Psalmių knygos pristatymas Biblijoje, kaip ji sudaryta, kur ir kada buvo paruošti 150 ją sudarančių skyrių, nepriklausomai vienas nuo kito pagal lytį ir meditacijos tipą.
Psalmių knyga
Daugelis Biblijos tyrinėtojų sutinka, kad galutinis psalmių knygos projektas buvo parengtas Galilėjoje, greičiausiai trečiojo amžiaus pabaigoje prieš Kristų.
Rankraštyje yra 150 skyrių, sudarytų iš skirtingos kilmės, iš esmės nežinomų autorių, gyvenusių per ankstesnius šimtmečius, tekstų, 104 psalmė, kuri yra seniausia, buvo parašyta net XIV a. Pr. Kr., Įkvėpta Giesmė Egipto saulei.
Kiekvienas skyrius ar psalmė pasižymi savarankiškumu kitų atžvilgiu, jie yra įvairiaspalvės giesmės, išminties meditacija ir maldavimas.
Daugelis psalmių prasideda stichija, kuri taip pat yra jų įžanga, kai kuriais atvejais apibūdinantis autorių ar aplinkybes, kuriomis jos buvo sudarytos.
Biblinėje-liturginėje kalboje psalmių sudarymo būdas, kurį katalikų bažnyčia tvarko, vadinamas psalteriu, grupe, suskirstyta į 5 knygas, kurios kiekviena baigiasi palaiminimu ar pagyrimo Dievui himnu.
Pirmojoje knygoje pateikiami pirmieji 41 skyrius, kurie istoriškai buvo priskirti Dovydui, išskyrus 1, 2, 10 ir 33 skyrius, kurie, nors ir laikomi anoniminiais, iš esmės daugeliu atvejų priskiriami tam pačiam autoriui kaip ir kiti.
Antroji knyga, einanti nuo 42 iki 72 skyrių, apima 18, priskirtų Dovydui, ir 1, skirtą Saliamonui, o visos kitos yra anonimiškos.
Trečioji knyga eina iš 73 psalmės į 89 psalmę, beveik visi anonimiški, išskyrus Dovydo 86, Hemano 88 ir Etano 89 psl.
Į ketvirtąją knygą įtraukta 17 psalmių nuo 90 iki 106, iš kurių 90 yra parašytos Mozės, o 101 ir 103 - Dovydo.
Galiausiai penktoje knygoje sugrupuotos likusios 44 psalmės, tai yra nuo 107 iki 150, iš kurių 15 priskiriamos Dovydui ir 127 - Saliamonui.
Rekomenduojami rodmenys- 76 psalmė: išsamus, komentaras
- 62 psalmė: išsami, komentaras
- 102 psalmė: išsami, komentaras
- 6 psalmė: išsami, komentaras
- 20 psalmė: išsami, komentaras
Psalmės, be dvasinės prasmės, turi ir didelę poetinę vertę, kuri išreiškiama minties kartojimu, kuri pakartojama, modifikuojama ir kartais net taisoma po eilutes, kad būtų geriau suprantama perduodama žinia.
